中新网玉溪11月9日电 (黄兴鸿)“傣族土陶与咱们傣族糊口息息干系，身手传女不传男。我因车祸受伤无法作念其他责任，干脆专心作念土陶。”9日，中新网记者走进有“花腰傣之乡”好意思誉的云南新平戛洒镇，采访非遗传承东说念主刀正富，在其带动下，该镇土陶远销寰球多地，助农增收。

图为刀正富制作傣族土陶。黄兴鸿 摄

本年49岁的刀正富，家住红河上游戛洒江畔、哀牢山下的戛洒坝子土锅寨，这里是遐迩盛名的制陶寨。“傣族土陶制作历史悠久。”刀正富先容，主要制作用于装水装米的陶罐，煮茶的陶壶等糊口用品。2006年，傣族土陶制作身手被列为云南省非物资文化遗产名录。

刀正富说，他之前在当地一家企业上班，2000年因车祸致残，双脚未便，于是决定跟母亲学习制陶。历程不懈勤勉，2014年被评为该项身手的玉溪市级传承东说念主。

制陶先要采选当地较好的黏土，在家堆放一年以上，之后左证需要，进行舂土、筛选、和泥、拉坯、晒坯、堆烧。传统烧陶使用稻草等作念燃料，需烧10小时；电烧则更快，仅需3小时。

“残联等部门相沿我创业，推介我进入干系培训，到各地展销等。”刀正富告诉记者，通过不休学习和内行的匡助，他除制作糊口用品外，也都集旅游商场需求，推出土陶工艺品，并融入傣族文化。

图为刀正富先容其制作的傣族土陶工艺品。黄兴鸿 摄

在土锅寨，刀正富的土陶供不应求。2021年，他到镇上花腰田间民风文化村开设我方的责任室，并匡助村民代销土陶居品。同期提供研学，每年如期到邻近学校西宾傣族土陶历史、文化及制作工艺等。

“算作又名传承东说念主，我会保护、传承好傣族土陶制作身手，同期也会合手续翻新，丰富居品，知足旅游商场需要。”他说。

戛洒镇东说念主民政府副镇长施艳华先容，连年来，紧盯“风情花腰傣、奥密哀牢山”的形象定位，该镇长远挖掘花腰傣刺绣、傣族土陶、竹编等非物资文化遗产，丰富旅游业态，加速民族文化保护传承与旅游文化产业和会发展。同期，吸纳残疾东说念主当场作事176东说念主次。(完)